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      “南水河南考古發現”之:娘娘寨:鄭國輝煌起點?

      添加時間:2014年11月10日來源:互聯網 字體:

        “南水河南考古發現”之:娘娘寨:鄭國輝煌起點?

      娘娘寨內城9號夯土基址

      “南水河南考古發現”之:娘娘寨:鄭國輝煌起點?

      發掘全景(省文物局供圖)

      娘娘寨遺址發掘祭祀坑

      “南水河南考古發現”之:娘娘寨:鄭國輝煌起點?

      娘娘寨遺址出土西周晚期玉璜

        

        鄭國舉國東遷,緣起于一次朋友間的密談。

         密談的一方是鄭桓公姬友,時任司徒——掌管土地、財政的大官兒。當時西周積弊深重,周幽王又寵信褒姒,干了不少不著調的事兒,導致社會上暗潮涌動,危機四伏。身處漩渦中心,姬友深知大難降臨,大廈將傾,卻無能為力。作為鄭國國君,他存了點私心,想在暴風雨來臨之前,讓自己的子孫遠離災難。

         天下之大,何處可以安身?何處可以長宜子孫?姬友彷徨猶疑,難以決斷,于是找太史伯請教。

         這是敏感話題,能坐在一起商量的,必定是私交甚好又極有見識的好友。太史伯對天下大勢了然于心,毫不遲疑把今鄭州當成唯一答案:“獨洛之東土,河濟之南可居。”姬友探討了東南西北各種可能,最終還是選擇了太史伯的意見。

         這次交談影響深遠。“人挪活,樹挪死”,鄭國舉國東遷,避過滅頂之災,在新地盤扎下根,還迅速壯大為地域性強國,其富有活力的商業、風情萬種的音樂,在中國歷史上留下了濃墨重彩的一筆。

         這次交談對鄭州更是意義重大。400年的鄭國在這片土地上打下了深深的烙印,自隋朝起,鄭國故地就得名為鄭州,沿用至今。

         但鄭國東遷留下了很多謎團,比如他們最早落腳在哪兒?作為“外來戶”,如何吞并了一個個“坐地炮”?

         南水北調的一項意外發現,似乎讓歷史真相浮現在我們面前。

         索河岸邊誰家古城?

         殘損的城墻,斷斷續續地勾勒出一個荒廢的古城,其西北索河環繞而過,南邊則是一個大沖溝。在古代,這顯然是建造城堡的好地方。

         滎陽豫龍鎮寨楊村民代代相傳,村子西北的這座古寨,乃是北朝“武威娘娘”的軍寨,所以叫娘娘寨。

         2004年,南水北調文物調查啟動,鄭州市文物考古研究院來此調查和試掘,發現娘娘寨比村民傳說的還古老,其地下文化層堆積厚達1~5米,保存有兩周時期夯土城墻,城址外有寬近50米、深達8米的護城河。

         這項調查表明,娘娘寨遺址有重大考古價值,南水北調干渠占壓面積也較大,因此被列為發掘文物點。

         2008年6月起,娘娘寨遺址發掘正式開始。數十位探工詳細勘探,發現遺址東邊和南邊有外城墻和外城壕,與西、北的索河相連,形成封閉形城圈,總面積近100萬平方米。經解剖,確認外城墻始建于春秋,戰國時期曾進行擴建。

         現存于地面上的古城寨,是遺址的內城,現殘存有部分北城墻和南城墻??脊沤馄时砻?,北城墻下部被春秋早期灰坑打破,下部城墻內的包含物均不晚于西周晚期,同時北城墻疊壓有西周中晚期的遺跡。因此,考古人員判斷內城墻年代上限為西周晚期,下限為春秋早期。結合城墻夯土自身的結構特點,內城墻始建年代應為西周晚期。

         發掘內城地面時,考古隊員發現一個奇特的地方:內城不過8萬平方米左右,規模偏小,但布局和建筑規格卻較高,分為宮殿區、作坊區、一般居住區、倉儲區等,完全具備宮城應有的功能。城中央有6處夯土基址,規模龐大,上面應該建有氣度恢弘的宮殿。

         有趣的是,這些夯土基址的始建年代,也是西周晚期。這一點引起了考古隊員們的高度關注。

         西周時期,鄭州地區封國林立,但2008年前還沒能確認一座西周城址。被證實為西周古城址后,娘娘寨遺址就奪了這個“第一”,具有重大學術價值。

         因滎陽能確認的西周封國是東虢國,所以曾有人將娘娘寨與之聯系起來。但城址的始建年代確認后,這種說法不成立了。東虢國為西周初年封,是周文王弟弟虢仲的封地,娘娘寨城址的年代和規模與之相去甚遠。

         那么,這是誰家的城呢?

         桓公寄孥始建該城?

         對于娘娘寨古城址的身份認定問題,主持該發掘的張松林、張家強進行了大量考證。兩位張先生認為,兩周之際,發生于鄭洛地區最為著名的事件就是鄭桓公東遷,而桓公寄孥又是十分玄解之事。娘娘寨城址與此有很大關系,該遺址的發現與發掘,為探尋這段歷史提供了重大線索。

         當初鄭桓公姬友向太史伯請教何處可以安居時,太史伯毫不遲疑地指向“洛之東土,河濟之南”。

         姬友有點意外:“為什么是那個地方?”太史伯分析道:那兒是虢、鄶的勢力范圍,這兩國國君貪圖私利,百姓不認可他們。如今你是司徒,手握大權,只要提出請求,虢、鄶之君必會分地給鄭國。而這些年你政績出眾,深得百姓愛戴,有了立足之地,“虢、鄶之民皆公之民也”。

         太史伯的確是位高人,他所預見到的,后來都變為現實。姬友很低調,說是要找個地方“寄孥”,就是安置自己的家小和財物。面對無比親切、有了難處的朝中高官,虢、鄶兩國國君樂得示好,毫不遲疑地借出了寶貴的土地。

         娘娘寨西周城雖不大,規格卻高,很合乎“外來戶”的心理:宮殿簡陋了,會讓人瞧不起;城太大了,會讓人覺得是種威脅。

         總之,該遺址在地理位置和時代方面,均與鄭桓公東遷之事相合。“如推測無誤,娘娘寨城址當為鄭桓公東遷其民之地。”張家強先生說。

         公元前772年,鄭桓公姬友在索河岸邊建造城池,把部族、家屬和重要財產安置妥當,這兒就成為鄭國在中原建國的根基。

         滅虢鄶奠定鄭國基業

         在姬友建成“寄孥”之地的第二年,西周果然爆發驚天大難,申國聯合犬戎攻打鎬京,在驪山下殺死周幽王,姬友同時遇難。鄭人擁立姬友的長子姬掘突,這就是鄭武公。

         在朝廷大亂之時,姬掘突盡心盡力,力保平王東遷,同時也保住了家族在朝中的地位,他繼承父職,仍為王室司徒。

         平王東遷洛陽后,姬掘突就有更多機會經營鄭國。如太史伯所言,虢、鄶國君都不得民心,不是新興鄭國的對手,兩國先后被鄭國滅掉。

         《韓非子·內儲說下》記載了滅鄶國的過程,非常有戲劇性,不過說是鄭桓公而非鄭武公所為:鄭桓公問清楚鄶國豪杰、良臣及有智謀、有勇力的人,然后把他們的名字,以及許諾要賞給他們的良田和官職寫在竹簡上,在城外莊嚴地設了一個祭壇,殺了雞和豬,把血涂在上面,把竹簡埋在地里,擺出一副鄭重盟誓的樣子。鄶國國君發現了名單,以為這些人里通外國,便把他們殺了個精光。就在這個當口,鄭桓公出兵襲鄶,滅其國而并其地。

         不管是鄭桓公還是鄭武公,先借地“寄孥”,再圖謀滅掉人家,這樣的“資本原始積累”過程并不光彩。鄭國雖然強盛一時,鄭武公的兒子鄭莊公被稱為“春秋初霸”,但后來內亂不已,國勢不振,或許跟這樣的崛起方式有關。

         不過,由于地處中原的地理優勢,以及東遷之后與殷商后裔的合作,鄭國商業發達,文化繁盛,享國達400年之久。(策劃文體新聞中心執行首席記者 姚偉 實習生 陳京 文圖 學術顧問 張志清 研究員)

       

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